Ave y Mito

Ave y Mito
Año I Nº 4
Noviembre de 2017

Ave - Elsa Sposaro

SUMARIO

Aves

Tres aves

El Panteón griego original

Aves

Texto:Graciela Sovrán Haro

Imagen: Elsa Sposaro

Colibrí

Colibrí de día, lechuza de noche.

Palomas y chimangos todo el día.

Algún petirrojo de fuego,

Alguna calandria de romancesca vida.

Tordos y cotorras bien resueltos,

Varios benteveos en la fila.

Los pájaros de mi jardín eterno

Son propulsores de mi fantasía.

Lechuza

Tres aves

Texto:Graciela Sovrán Haro

Imagen: Elsa Sposaro

Perezosa la paloma azulada

Sus alas teñidas de cielo,

El zinc y el níquel le jugaban

Una partida encendida de gris juego.

Paloma azul – Gladiola Sotomayor

Receloso el cisne se blanqueaba

Sobre el lago en límpido vuelo.

En el aire sus alas aleteaban

Rozando los nenúfares eternos.

Xilografías - Luis Seoane

Elegante se plantaba la lechuza,

Encendiendo sus velas vespertinas.

Su perfil de juez en la penumbra

Mostraba su gran sabiduría.

El Panteón griego original

Texto: Alicia Grela Vázquez

Imagen: Elsa Sposaro

La Mitología griega cuenta que en principio reinaba el Caos (Desorden). Él generó dentro de sí la Noche (Nyx) y se unió con ella, engendrando a la Tierra (Gea) y el Cielo (Urano). Sin embargo, también se dice que Gaia, que es la representación de la materialidad, produjo dentro de sí a su propia pareja: Urano.

       

Noche (Nyx)

     

Esto fue quizás porque no se consideraba que fuera bueno que una titánide estuviera sola, es decir, por la mera necesidad de tener compañía. Luego, el principio más general y originario del universo (el Amor) hizo que se atrajeran, unieran y reprodujeran. Pero, como es sabido, Urano pronto hizo un hábito de tomar a su esposa a su solo antojo.

Gea y Urano

Gea, caracterizada por Hesíodo como “la de amplio pecho”, en el estado actual de los conocimientos, a la luz de la nueva ciencia verde (la Ecología), puede ser considerada como un organismo con funciones autorreguladas como la principal integradora de un sistema dinámico: la Biosfera.

Gaea (Gaia) Gea

Ellos juntos procrearon  a los Hecatonquiros (o Centimanos: seres de cincuenta cabezas y cien brazos) y los Cíclopes (gigantes con un solo ojo en medio de la frente).  Eran todos ellos seres monstruosos. Gea los amaba aún en su deformidad. Pero Urano desconfiaba de ellos y por eso los encerró en el Tártaro.

Hecatonquiros o Centimanos

Cíclope  

Tártaro

La pareja procreó seres cada vez más hermosos como las seis titánides (Febe, Mnemosine, Tea, Temis, Tetis y Rea) e igual número de titanes (Ceo, Crío, Cronos, Hiperión, Japeto y Océano). Con ellos el mundo comenzó a poblarse, enriquecerse, a ordenarse y a embellecerse, aunque aún faltaba para que se transformase en un Cosmos.

Tetis

Urano vio con disgusto, envidia y celos que sus hijos poblaban el amplio pecho de su esposa Gea. Es por eso que los encerró en las profundidades de la Tierra, provocando en ella múltiples e intensos dolores y resentimiento en sus hijos.

El titán Océano

Entre las titánides gestaron a Rea (Cibeles), quien (al decir de Homero) era “la de la hermosa cabellera”. Ella pasaría a ser la segunda diosa madre reinante. Su gran poder hizo que fuera representada en un carro tirado por leones.

Rea (Cibeles)

Esos míticos sujetos, que constituyeron la primera generación de divinidades, anteriores a las Olímpicas, odiados por su padre, confinados por él en el Tártaro (en el interior oscuro de la Tierra) y condenados a no ver la luz del día constituyeron las huestes de la futura rebelión. En artista Cornelis van Haarlem mostró en el estilo manierista su lucha y posterior caída y que Rubens también representó en su obra.

Caída de los titanes – van Haarlem

Con estos hechos la gran madre llegó a su límite. La divina pareja constituida por la Tierra y el Cielo concibió también el fin de su supremacía al engendrar al menor de sus hijos: el titán Cronos (Saturno)  señor del tiempo. No pudo Gea continuar soportando los ultrajes de su esposo sin más. Así fue que la gran madre comenzó a planear la conspiración para derrocarlo y terminar con su reinado y tiranía.

La caída de los Titanes – Rubens

Ella  instruyó e incluso armó con una hoz al más joven de los titanes (Cronos) para castrar a Urano. Hecho esto, Saturno arrojó los atributos del poder patriarcal al mar. El odio paterno y el amor y la complicidad materna llevaron a los titanes a la tan mentada guerra: la Titanomaquia.

La castración de Urano – Vasari y Gherardi

El benjamín aparece con una hoz (o una guadaña) como símbolo de la muerte. Pero los dioses son inmortales. Gea agotada y dolorida por los numerosos partos y por conservar en su interior a muchos de sus hijos, pidió ayuda para rebelarse contra el patriarca, mas sólo acudió en su defensa Cronos, quien valiéndose del arma fabricada, afilada y proporcionada por su madre, castró al maltratador. 

                         

         

                                                                  Cronos – A. L. Millin  

                          

Urano, Cronos y Gea – Caravaggio

El joven Cronos victorioso liberó a sus hermanos encerrados en el vientre materno y en el Tártaro. Pero Gea finalmente se conmovió por el sufrimiento de su alguna vez amado esposo Urano y preparó en su interior una  gruta proteica en su carne para que le sirviera de refugio al destronado dios castrado.

Gea – Tiepolo

Por el corte de la herida cayeron gotas de sangre sobre la tierra. De ellas nacieron los Gigantes (que enfrentaron en combate a los dioses), las Melíades (Ninfas de los bosques) y las Erinias (Furias) encargadas de reclamar venganza y generar culpa. Éstas más tarde, se mostrarían como Euménides (Benevolentes) defensoras de los suplicantes. Eran indiferentes a las Moiras (Parcas) que  tejiendo con sus hilos una trama, personificaban al Destino. 

Las Moiras – Alexander von der Mark

Tras estos acontecimientos surgió un nuevo orden en el universo, en el que Cronos habló con mayor autoridad y fundamento y también entendió mejor. Estos fueron logros de Mnemosine, quien le enseñó la potencia creadora de la palabra. La verba se impuso como un medio idóneo para dar existencia, conservar y recrear en la memoria.

Mnemosine

La diosa de la memoria y su hermana Temis, la personificación de la Ley y la Justicia, ayudaron a Cronos a ordenar el mundo de un modo nuevo. Una (Mnemosine) apelando al recuerdo y la otra, la de preciosas mejillas, desconociendo la ira. Ellas servirían de modelo en un futuro remoto a los reclamos de Memoria y Justicia para las organizaciones de Derechos Humanos.

Escultura de Temis, como la Ley -  Cairestratos